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Camino de amor: mística y acción según las beguinasclose
El beso del cielo según Matilde de Magdeburgoclose
Beatas y monjas: redes femeninas y reforma religiosa en la ciudad bajomedievalclose
De beatas a monjas: procesos y significados políticos de la institucionalización laical femenina en la Edad Media tardía (Córdoba, 1464-1526)close
La relación entre monjas, beguinas y dominicos en los siglos XIII y XIV. El caso de Enrique Suso y Elsbeth Stagel, amigos de Diosclose
La gracia del beso: Libertad y creatividad de las místicas medievalesclose
Beguinas, beatas, monjas y terciarias: modelos femeninos de reforma franciscana (ca. 1400-1517)more_vert
Beguinas, beatas, monjas y terciarias: modelos femeninos de reforma franciscana (ca. 1400-1517)close
Vivir la vida celestial: caridad y acción social en beguinas y beatas (siglos XIII-XV)close
Religiosas y ciudades. La espiritualidad femenina en la construcción sociopolítica urbana bajomedieval (Córdoba, siglos XIII-XVI)close