El drama del humanismo ateo o la herejía moderna: Dios y el hombre antagonistas

Este artículo analiza la obra de Henri de Lubac El drama del humanismo ateo partiendo de su génesis, estructura fundamental, e idea directriz y a la luz de los tres contextos diferentes en los que pueden ser leídas sus afirmaciones fundamentales: en los años 40 en el contexto del nazismo y la II Guerra mundial; los años 60 y el diálogo de la Iglesia con el ateísmo desde la Constitución Gaudium et Spes; y finalmente los años 80 y el contexto de la secularización de la sociedad occidental a la luz del libro La posteridad espiritual de Joaquín de Fiore. Este último contexto nos permite realizar una actualización de su contenido a la luz de la situación espiritual del hombre ante Dios en la cultura posmoderna.

This article analyzes the book of Henri de Lubac Le drame de l humanisme athée based on its genesis, fundamental structure, and guiding idea and in light of the three different contexts in which its fundamental statements can be read: in the 40s in the context of Nazism and World War II; the 60s and the dialogue of the Church with atheism since the Constitution Gaudium et Spes; and finally the 80s and the context of the secularization of Western society in light of the book La posterité spirituelle de Joachim de Flore. This last context allows us to update its content in light of the spiritual situation of man before God in the postmodern culture.