Ventanas a la sinodalidad
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Ficheros
Resumen
La sinodalidad, vivida con una profunda actitud de escucha al Espíritu y de discernimiento comunitario, es verdaderamente un camino de conversión personal y comunitaria. Esto significa crear condiciones de posibilidad para que todos y todas podamos caminar juntos como Pueblo de Dios, y discernir creativamente formas, dinámicas comunicativas, estructuras y procesos que permitan la interacción y vinculación de todos los sujetos que conforman el Nosotros eclesial.
Este camino es una oportunidad para reconocer e integrar lo que aportan las reflexiones, palabras, experiencias y acciones de las mujeres para la comprensión y el desarrollo de una iglesia sinodal. Un grupo de teólogas nos hemos puesto a repensar algunas categorías fundamentales que pueden dar luz en este proceso en el que como Iglesia estamos embarcados: comunión, inclusión, intersubjetividad, cuidado, masculinidad, ciudadanía, ministerialidad, discernimiento en común y misión. Son diferentes ventanas a la sinodalidad: las dos primeras más propiamente teológicas, las tres siguientes son antropológicas, y las cuatro finales, eclesiológicas.
Synodality, lived with a deep attitude of listening to the Spirit and community discernment, is truly a path of personal and community conversion. This means creating conditions of possibility so that we can all walk together as the People of God, and creatively discern forms, communicative dynamics, structures and processes that allow the interaction and connection of all the subjects that make up the ecclesial We.
This path is an opportunity to recognize and integrate what the reflections, words, experiences and actions of women contribute to the understanding and development of a synodal church. A group of theologians have begun to rethink some fundamental categories that can shed light on this process in which we as a Church are embarking: communion, inclusion, intersubjectivity, care, masculinity, citizenship, ministeriality, common discernment, and mission. There are different windows to synodality: the first two are more properly theological, the next three are anthropological, and the final four are ecclesiological.
