«... juntamente contemplando su vida» [Ej 135]. Los misterios de la vida de Cristo como epifanía de la voluntad de Dios.

Ignacio vincula la elección con la contemplación de los misterios de la vida de Cristo [Ej 135], que ocupa al ejercitante desde la segunda semana en adelante. En este ensayo se intenta dar una razón teológica que explique por qué en la contemplación de los misterios se desvela la voluntad de Dios, lo que denomino «carácter epifánico» de la contemplación de los misterios. Para ello se recurre al concepto bíblico «mystḗrion», del que procede tanto la comprensión cristiana de los sacramentos como la de los «misterios de la vida de Cristo». De ahí se deduce un tenor sacramental de lo que acontece en la contemplación, que explica tanto el carácter de conformación
con Cristo, elemento performativo, como el sentido revelatorio, epifánico.

Ignatius links the election with the contemplation of the mysteries of the life of Christ [Ej 135], which occupies the retreatant from the Second Week onwards. In this essay we try to give a theological reason in order to explain why in the contemplation of the mysteries the will of God is revealed, what I call the epiphanic character of the
contemplation of the mysteries. For this, we draw upon the biblical concept «mystḗrion», from which the Christian understanding both of the sacraments and the «mysteries of the life of Christ» proceeds. From this a sacramental aspect of what happens in contemplation is deduced, which explains both the character of being conformed with Christ in a performative way, and the revelatory, epiphanic, sense.