El descarte interiorizado: subjetividad y resistencia

La cultura del descarte naturaliza los procesos de expulsión y
exclusión como algo irremediable, individualiza la responsabilidad de
los “sobrantes” y logra la escisión entre el sufrimiento y la injusticia.
Los dinamismos sistémicos de expulsión acaban constituyendo una
subjetividad en la que el descarte se manifiesta como una destructiva
auto-estigmatización. La crueldad llega a su apoteosis porque no se
trata solo de una atribución externa de menosprecio o discriminación
(estigma), sino de la introyección personalizada del estigma en la subjetividad de las personas descartadas. Ahora bien, esta interiorización
del descarte no anula la capacidad de agencia política de las personas
expulsadas que promueven movimientos de resistencia desde el “nosotros estigmatizado”.

The culture of discarding naturalizes the processes of expulsion
and exclusion as something irremediable, individualizes the responsibility of the "leftovers" and achieves the split between suffering and
injustice. The systemic dynamics of expulsion end up constituting
a subjectivity in which discarding manifests itself as a destructive
self-stigmatization. Cruelty reaches its apotheosis because it is not
only an external attribution of contempt or discrimination (stigma),
but the personalized introjection of stigma into the subjectivity of the
discarded people. However, this internalization of discard does not
cancel the capacity for political agency of the expelled people who
promote resistance movements from the “stigmatized we.”