Justicia y bien común: desde la perspectiva cristiana y marxista.

El marxismo y el cristianismo son dos modelos de concepción del hombre y del mundo claramente antagónicos en la mayoría de sus convicciones y en sus respectivos desarrollos.
No obstante, ambos se caracterizan por tener un carácter universal que busca establecer una justicia y una idea de bien común.
Este trabajo pretende desarrollar un análisis sobre estos dos modelos y sus diferentes concepciones antropológicas, no sólo a nivel del individuo sino también del papel de éste en la sociedad, con el objetivo de poder analizar la concepción que cada modelo tiene tanto de la justicia como del bien común.
Por un lado, el marxismo tiene una visión puramente materialista del hombre, lo que repercute en su forma de concebir la justicia, a la que considera como un elemento puramente terrenal cuyo fin sería estar al servicio de la redistribución de las riquezas y de la lucha contra la alienación de los individuos gracias la implantación de una sociedad socialista. Estos objetivos forman parte integrante también de la visión que el marxismo tiene del bien común, a saber: la realización de la sociedad ideal para el proletariado gracias a la lucha de clases.
Por otro lado, el cristianismo con su concepción tanto terrenal como espiritual del hombre se organiza alrededor de una realidad teocéntrica y no antropocéntrica (como es el caso en el marxismo). Tiene pues una visión de la justicia basada en el perdón y en la caridad y en un actuar de acuerdo con lo divino. El bien común cristiano es aquel que busca la situación más benéfica para la comunidad, con la condición sine qua non que dicho bien común esté en acuerdo con la ley divina.

Marxism and Christianity are two models of conception of man and the world clearly antagonistic in most of their convictions and development. Nevertheless, both stand out for their universal character that seeks to establish a Justice and an idea of the Common Good. This work aims at developing an analysis of both models and their different anthropological conceptions, both at the level of the individual and their role in society. And from this statement we can analyze the vision that everyone has of both Justice and the Common Good.
On the one hand, Marxism has an utterly materialistic view of man, which has an impact on their way of conceiving Justice as a purely earthly element whose purpose would be to be at the service of redistribution of wealth and the struggle against the alienation of individuals through the promotion of a socialist society. These objectives that are also included in the vision of the Common Good participate in the realization of the ideal society for the proletariat thanks to the class struggle.
On the other hand, Christianity with its both earthly and spiritual conception of man conforms to a theocentric and non-anthropocentric reality such as that of Marxism. It leads to a vision of justice based on forgiveness and charity and acting in accordance with the divine. The Christian Common Good is the one which seeks the most beneficial situation for the community, with the condition sine qua non this referred Common Good be in agreement with the Divine Law.