Otra vuelta de tuerca. Notas para un refinamiento de los conceptos y discursos críticos sobre “terrorismo islámico” y violencia política

El conflicto actual entre mundo occidental y el “terrorismo islamista” es algo que va mucho más allá del
problema que supone la violencia —trágica y dolorosa— que ejercen y en la que se basan estos grupos.
Efectivamente, la brecha que divide a estos grupos de nuestras sociedades es civilizatoria: se sustenta
en diferentes y antagónicas propuestas sobre cómo debe organizarse la vida social. En este sentido, el
choque es entre una modernidad occidental y un modelo de organización social —también moderno—
que no separa lo político, lo religioso, o social, etc. Sin embargo, los conceptos políticos occidentales
“secularizados” siguen siendo de corte teológico: de aquí un choque de “civilizaciones”, entendidas
como diferentes modelos de organización de lo social y de lo político

The current conflict between the Western world and “Islamic terrorism” derives from something more than the mere problem of the —tragic and painful— violence these groups use. In fact, the gap that divides them from our societies is a civilizational one as it is created by different and antagonist conceptions of how the social sphere should be organized. There is a clash between a Western modernity and a model of social organization —which is also modern— that does not separate the political, the
religious and the social sphere. Nevertheless, the “secularized” Western political concepts may also be considered theological ones, something that creates a clash of “civilizations”, a clash of different models of organization of the social and political sphere.