Management, liderazgo ignaciano y Filosofía Moral

El artículo ubica sus reflexiones en el preciso punto donde convergen, de una parte, el management, la Ética Empresarial y el liderazgo. Tras considerar y hacer referencia a las últimas publicaciones sobre la dimensión ética del liderazgo a nivel internacional, el artículo centra su atención en un cierto tipo de liderazgo, por decirlo así, calificado, adjetivado: el que emana desde la perspectiva que ofrece la espiritualidad de san Ignacio de Loyola y la Compaññía de Jesús, a la que tanto interés se le viene prestando en los últimos tiempos.

El abordaje del tema está expresamente orientado desde una perspectiva de Filosofía Moral, que lleva, en conclusión, a subrayar la dimensión constitutivamente ética de la persona humana. A partir de dicha realidad antropológica emerge, de una parte, la condición de posibilidad de la propuesta de contenidos morales a los que atenerse en la toma de decisiones; de otra, la necesidad e inevitabilidad de tener que irse haciendo cada uno a sí mismo de una determinada manera bueno, malo, excelente, mediocre, pésimo-, al paso que cada quien va conduciéndose a sí mismo -mediante sus conducta-, al hacer cosas y tomar decisiones En tercer término, aquella estructura moral ha de ser entendida también como la condición que permite afirmar que, desde una consideración de Antropología Filosófica, todos somos líderes al menos, de nosotros mismos-; que, en consecuencia, somos también responsables de lo que hacemos y del modo como nos vamos haciendo, al actuar; y que, finalmente, todo ello conecta con las claves que llevan a la denominada Ética de la Virtud.

The article places its reflections in the precise point where management, business ethics and leadership converge. After considering and making reference to the latest publications at the international level on the ethical dimension of leadership, the article focuses on a certain type of leadership, so to speak, qualified, adjectival: that which emanates from the perspective offered by the spirituality of Saint Ignatius of Loyola and the Company of Jesus, to which so much interest has been paid in recent times. The approach to the topic is specifically oriented from a perspective of Moral Philosophy, which leads, in conclusion, to underline the constitutively ethical dimension of the human person. From this anthropological reality emerges, on the one hand, the condition of possibility of the proposals of moral content to which to abide in the decision-making; on the other hand, the need and inevitability of having to go each one of oneself in a certain way -good, bad, excellent, mediocre, lousy- at the same time that each one is leading himself -through his behavior-, do things and make decisions... Third, that moral structure must also be understood as the condition that allows us to affirm that, from a Philosophical Anthropology consideration, we all are leaders -at least, of ourselves-; that, consequently, we are also responsible for what we do and how we are doing, when acting; and that, finally, all this connects with the keys that lead to the socalled Ethics of Virtue.