La espiritualidad de Pascal. Los tres órdenes de realidad. cuerpo, espíritu, caridad

Los escritos espirituales y los fragmentos dedicados a los tres órdenes de la realidad muestran que el pesimismo antropológico de Pascal no fue su última palabra. Es cierto que odia el endiosamiento del yo que hace que cada individuo se crea el centro de todo, y también que hay en él una llamada a la ascética y al desapego, propia de la espiritualidad de su tiempo que le aleja del lector contemporáneo. Sin embargo, en su espiritualidad cristocéntrica, con atisbos de misticismo, hay lugar para la esperanza y la alegría. Los fragmentos sobre los tres órdenes muestran el valor definitivo que asignó el orden de la caridad, subrayando el dinamismo espiritual de la
afectividad, y apostando por el amor sin medida a lo eterno frente al sentimiento de trágica derrota.

The spiritual writings and fragments dedicated to the three orders of the reality show that Pascal’s anthropological pessimism was not his last thought. It is true that the deification of the self that makes each individual create himself the centre of everything is odious to him, and also that there is in him a call to asceticism and detachment,
of the spirituality of his time that distances him from the contemporary reader. However,in his Christocentric spirituality, with hints of mysticism, there is room for
hope and joy. The fragments on the three orders that will be analyzed here show the definitive value assigned by the order of charity, underlining the spiritual dynamism
of affectivity, and betting on love without measure for the eternal against the feeling of tragic defeat.