La ecología integral como respuesta a los retos globales de la sostenibilidad (ODS 7, 11, 12, 13, 14, 15)

Tanto en la reflexión reciente del magisterio católico, como en las diversas iniciativas eclesiales que han ido emergiendo en las últimas dos décadas, encontramos vías para alcanzar los ODS en las que los creyentes pueden realizar contribuciones operativas. Estas propuestas eclesiales configuran la propuesta de la “ecología integral” y se estructuran en torno a varias claves: contemplativa, sacramental, ascética, profética, penitencial, comunitaria. Se trata de propuestas que incluyen elementos tan distintivos de la aportación religiosa como el examen de conciencia, la propuesta de una vida ascética frente al desorden consumista, la necesidad de implicación política del creyente a todos los niveles (loca, regional, nacional e internacional) respecto a estas cuestiones ambientales, las propuestas de vida buena como alternativas al consumo compulsivo y la cultura del descarte, la necesidad de contrastar los planteamientos teóricos con pequeños gestos y compromisos o la conveniencia de articular dinámicas comunitarias que complementen los compromisos individuales.

Both in the recent reflection of the Catholic magisterium and in the various ecclesial initiatives that have emerged in the last two decades, we find ways to achieve the SDGs in which believers can make operational contributions. These ecclesial proposals articulate “integral ecology” and are structured around various keys: contemplative, sacramental, ascetic, prophetic, penitential, and communitarian. They are proposals that include such distinctive religious elements as the examination of conscience, the proposal of an ascetic life in the face of consumerist disorder, the need for political involvement of the believer at all levels (local, regional, national and international) with respect to these environmental issues, the proposals of good life as alternatives to compulsive consumption and the culture of discarding, the need to contrast theoretical approaches with small gestures and commitments or the convenience of articulating community dynamics that complement individual commitments.